entre chien et loup

C'est Farley Mowat, dans son roman « Mes amis les loups », publié en 1963, qui ramènera la légende esquimaude sur la naissance des loups. Celui-ci raconte sa véritable aventure dans le Grand Nord canadien. Au travers de la vie quotidienne des loups, par ses convictions profondes sur leur intelligence et leur sociabilité, étayées par ses observations scientifiques, le biologiste nous fait douter de la nature humaine - pour peu qu'il y en ait une ! - et nous invite à remettre en question toute notre mentalité occidentale.A cette époque, le loup était considéré comme une bête extrêmement dangereuse pour l'homme, parce que sanguinaire et dotée d'armes redoutables. C'est donc la peur au ventre que Farley Mowat débarque sur son territoire, mandaté à la sortie de ses études par le gouvernement canadien pour prouver précisément que le loup est un animal "assoiffé de sang et insatiable, responsable de la disparition progressive des caribous dans les toundras". C'est dans cette intention que, pétri de toute l'ignorance de l'époque sur le sujet, il part mener à bien la mission « Canis Lupus ».

Il est des peuples qui n'ont jamais imaginé que le loup puisse être méchant, ni même nuisible. Les Esquimaux parlent du loup avec admiration et gratitude depuis des milliers d'années. Chez nous, il fallut attendre la seconde moitié du XXe siècle avant que ne soit remise en question la véracité des innombrables récits qui ont fait trembler l'inconscient humain. Jusqu'au jour où les témoignages de l'histoire furent confrontés aux découvertes des zoologistes. Pourtant, comme souvent, ce savoir scientifique existait déjà, sous la forme des mythes, chez les Inuit. L'un d'eux parle du rôle du loup dans la nature, d'écologie, d'équilibre naturel et d'interdépendance prédateur-proie... Autant de concepts que nous découvrirons bien plus tard par l'intermédiaire de la science, faute d'avoir su écouter les sages venus d'ailleurs.

Chez les égyptiens anciens, à sa mort, un homme doit traverser un chemin semé d'embûches avant d'espérer atteindre le séjour des Bienheureux dont Osiris le plus grand des dieux garde la porte. Pour les accompagner dans ce périple difficile, les Egyptiens invoquent Oupouaout, le dieu à tête de loup. Il est « celui qui ouvre les chemins » car il est celui qui guide le soleil pendant son périple nocturne

Zeus, grand coureur devant l'éternel, commit quelques infidélités à son épouse Héra en s'en allant fréquenter la couche de Léto. Furieuse, l'épouse légitime poursuivit alors la concubine de son époux, enceinte des œuvre de ce dernier de sucroît. Pour fuir le couroux d'Héra, Léto fut transformer en louve par Zeus qui la mena sur l'île de Délos, où naquirent leurs deux enfants : Apollon et Artémis.

De leur louve de mère,  on les surnomma Artémis Lycaea et Apollon lycien. Grands chasseurs de loups, ces derniers devinrent leur symbole. A noter que Miletos,  le fils illégitime d'Apollon et de la fille du roi Minos, abandonnée par sa mère, fut prise en nourrice par une louve ; plus tard il fondera la ville de Milet.